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Kirthi Jayakumar busca el desarrollo de la ley islámica en Nigeria y sostiene que ha sido la raíz de la aparición de conflictos religiosos en el país.
Pensar en norte de Nigeria y para la mayoría el nombre Boko Haram sube. El centro de una insurrección islamista, norte de Nigeria ha sido en un estado de conflicto desde el año 2001, que culminó con la formación de Boko Haram. En los últimos cinco años, a partir de 2009, el conflicto claramente lleva en su fase más violenta.
Norte de Nigeria alberga una estrecha mayoría de población musulmana del país, la mayoría de los cuales son sunitas. Con su mayoría, la población musulmana ha buscado la introducción de la sharia o ley islámica, como fundamento de toda legislación en la región. En el proceso, tanto como doce de los Estados en el norte de Nigeria han confiado en la ley islámica como base de su régimen legislativo, ejecutivo y judicial desde 1999.
La diversidad en sociedad nigeriana ha planteado a menudo un desafío de gobernabilidad, particularmente en el contexto de la religión – una de las "características más importantes de la identidad". La sharia es técnicamente la ley que se basa en el Corán. La cuestión llegó a fore porque los cristianos, por su afiliación religiosa, están exentas del ámbito de la ley Sharia, pero queda un montón de tensión particularmente en aquellos Estados en Nigeria donde se aplica la ley Sharia, donde muchos cristianos viven.
En la década de 1950, la ley islámica hizo su primera aparición en el código legal nigeriano. Mientras que en 1986, Nigeria fue encabezada por un líder militar musulmán y se convirtió en miembro de la organización de la Conferencia Islámica, los cristianos sintieron alienados. En 1992, la restauración de relaciones diplomáticas plenas entre Nigeria e Israel resultó para ser un movimiento que encolerizó grandemente a muchos musulmanes. Y fue tras la adopción de 1999/2000 de la Sharia por doce Estados en norte de Nigeria que condujo a los inicios de la insurgencia islamista.
Después de que hubo disturbios entre cristianos y musulmanes en la ciudad de Jos, después de un político musulmán, Alhaji Mukhtar Mohammad, fue designado para el programa federal de coordinador local para combatir la pobreza. Las tensiones simmering entre la población cristiana y musulmana de la competencia los reclamos entre ambos grupos religiosos sobre las fértiles tierras de cultivo en estado de meseta de Nigeria central. La llamarada para arriba, culminó con los disturbios de Jos de 2001, donde el primer enfrentamiento a gran escala entre los cristianos y los musulmanes murieron sobre 1 mil personas.
En el próximo año, los disturbios de Kaduna de noviembre de 2002 se desarrolló después de Nigeria sede del concurso Miss Mundo . Las tensiones continuaron prosperando con disturbios que se manifiesta en diferentes partes del país. En 2004, se produjo la infame Masacre de Yelwa, donde enfrentamientos entre cristianos y musulmanes conducidos a la matanza de más de 700 personas y las atrocidades cometieron incluyeron todo, desde la violación a la tortura.
Después de esto, en 2008, una serie masiva de los disturbios en Jos sobre los resultados de una elección local asegurado. Los ganadores de las elecciones no fueron listados públicamente, conduce a muchas conjeturas y rumores en el sentido de que el vencedor era el candidato apoyado por los cristianos. Miembros de la comunidad musulmana comenzaron a protestar por la elección incluso antes de que se anunciaron los resultados, y esto culminó en dos días de disturbios. En 2010, los disturbios fueron de las manos desde enero hasta marzo, como cristianos y musulmanes se enfrentaron.
En medio de todo esto surgieron Boko Haram, el grupo insurgente infame en Nigeria y señalado grupo terrorista por Estados Unidos. El grupo seguía siendo tranquilo para primeros siete años de su existencia, pero el cambio en 2009 con el gobierno de investigación del grupo y sus actividades. Con el gobierno tomar medidas contra el grupo, hubo enfrentamientos mortales, y el grupo realizó su primer acto de terror en enero de 2010. En mayo de 2013, el gobierno nigeriano lanzó una ofensiva en la esperanza de desalojar el Boko Haram. Mientras que la ofensiva era inicialmente acertada, Boko Haram ganó fuerza y lanzaron ataques contra el gobierno en agosto.
Si bien es cierto que la insurrección y disturbios que se ha desarrollado en el norte de Nigeria ha sido prueba de extremismo en las diferencias religiosas, el simmering trasfondo de conflicto por motivos de las diferencias religiosas tiene presencia en todo el país.
Aunque uno sería a percibir el divisionismo en Nigeria como un producto de las tensiones religiosas, los orígenes del conflicto mienten en etnicidad y cuestiones económicas. Más recientemente, estos conflictos han tenido una superposición de clases con los elementos religiosos – que culminó en una oleada implacable de violencia que continúa sin disminuir. Por lo tanto, es justo decir que la religión no es la causa entera del conflicto. Con una industria petrolera pujante que gana el 95% de todos los ingresos en divisas de Nigeria y la falta absoluta de un desarrollo económico equitativo, había suficiente cantidad de un factor desestabilizador ya en lugar. Sin embargo, el catalizador que condujo a la explosión del conflicto fue la cuestión de la ley Sharia.
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